Libreria GRIOT

Palm Wine Bar @ Griot – 24 aprile 2010, ore 19:00
Unidade, Luta, Progresso – Rivoluzione e musica nell’Africa portoghese.
 
Il Portogallo fu l’unico paese a fare del meticciato la linea principale della sua politica imperialista in Africa e in Sud America. Per questo, dopo cinque secoli di dominazione, le sue ex-colonie hanno sviluppato caratteristiche comuni e distintive rispetto ai paesi a loro vicini e al resto del mondo.
 
Fu proprio grazie all’unità di questa sorta di federazione creola che i popoli oppressi si liberarono dei loro oppressori. Nella prima metà degli anni ’70 gli eserciti di liberazione di Capo Verde, Guinea Bissau, Angola, Mozambico, Sao Tome e Principe si  unirono per lottare contro il nemico comune. La musica dell’Africa lusofona di quegli anni riflette e rappresenta sia gli ideali rivoluzionari pan-africani che l’estetica creola sviluppatasi nei secoli sulle due sponde dell’Atlantico.

grazie della pazienza

Domenica 9 maggio alle 18.30 sarà presentato il volume di Catia Papa “Sotto altri cieli. L’Oltremare nel movimento femminile italiano (1870-1915)”. Con un saggio introduttivo di Gabriella Bonacchi. Viella, 2009. Ne discuteranno con l’autrice Giulia Barrera e Rosanna De Longis.

L’immagine della “donna orientale”, le esotiche narrazioni di primitivi sensualismi e barbare segregazioni accompagnarono la nascita dei movimenti femminili europei tra Otto e Novecento. L’Oriente era l’altro da sé che illuminava i progressi intellettuali, sociali e civili delle donne occidentali, ma dall’Oriente veniva anche la conferma di una “schiavitù femminile” universalmente condivisa. Intorno al tema della donna ridotta a oggetto sessuale l’emancipazionismo femminile italiano dei primi decenni postunitari costruì la sua critica ai modelli di genere, alla minorità giuridica femminile, all’esclusione delle donne dalla cittadinanza. Una critica alle ambiguità del progresso occidentale che favorì il delinearsi di una posizione fermamente anticoloniale, sorda alla retorica della civilizzazione tanto più se portata con le armi. Questo libro intende fornire un contributo alla conoscenza della cultura femminista italiana ricollocandola nel contesto coloniale in cui nacque e si diffuse, nella convinzione che anche in Italia l’espansione africana abbia influito sulle modalità culturali e associative del movimento delle donne. Le radici dell’anticolonialismo femminista, la campagna per il ritiro dall’Africa all’indomani di Adua, ma anche i cambiamenti di rotta, le diverse strategie di legittimazione culturale e sociale maturate a inizio Novecento, i silenzi e gli entusiasmi di fronte all’impresa di Libia costituiscono i diversi capitoli di questa “storia coloniale” del primo femminismo italiano.

Catia Papa, assegnista di ricerca all’Università degli Studi Roma Tre, svolge attività di ricerca presso la Fondazione Lelio e Lisli Basso. È autrice di vari articoli sulle culture giovanili e femminili nell’Italia liberale e del volume Intellettuali in guerra. «L’Azione» 1914-16 (Milano 2006).

Giulia Barrera, archivista di Stato, ha conseguito un DEA in storia (EHESS) e un Ph.D. in storia africana (Northwestern University, USA), con una tesi su: Colonial Affairs: Italian men, Eritrean women, and the Construction of Racial Hierarchies in Colonial Eritrea (1882-1941). Dal 2001 al 2005 è stata membro del direttivo della Società italiana delle storiche.

Rosanna De Longis, vice-direttore della Biblioteca di storia moderna e contemporanea, si è occupata di storia delle donne in Italia in età contemporanea e in particolare di emancipazionismo e stampa periodica. Nel triennio 2006-2009 è stata Presidente della Società Italiana delle storiche.

Domenica 25 aprile alle ore 11 continuano le conversazioni del gruppo di lettura della Libreria GRIOT dedicati alla letteratura sudafricana. Al centro del prossimo appuntamento, “Terra del mio sangue” della poetessa e giornalista sudafricana Antje Krog sulla Commissione per la verità e la riconciliazione.

Dopo avere esordito a diciassette anni, quando il regime dell’apartheid era al culmine, con una raccolta di versi, che erano insieme una dichiarazione di amore per il Sudafrica e di protesta per la discriminazione nei confronti dei neri, Antjie Krog è diventata molto nota nel suo paese e all’estero per la sua diffusione via radio dei lavori della Commissione per la Verità e la Riconciliazione, presieduta da Desmond Tutu.

In “Terra del mio sangue” (uscito da Nutrimenti nella traduzione di Marina Rullo e per la cura di Maria Antonietta Saracino, pp. 525, euro 18) ha raccontato con uno stile intenso e personale questa esperienza, alternando testimonianze, commenti, riflessioni.

Per chi l’anno scorso non ha seguito gli incontri precedenti, ecco le “istruzioni per l’uso” al gruppo di lettura della libreria GRIOT.

Sabato 17 aprile (h 16-00/19.00), continua il ciclo di seminari sulla narrazione nel mondo arabo e sulle diverse forme, classiche e contemporanee, colte e popolari, che essa assume. Rivolti a chi per ragioni professionali o per curiosità intellettuale è interessato al mondo islamico, gli incontri offrono un percorso di formazione originale che tocca i diversi aspetti della produzione culturale arabo-islamica, abbinando l’uso di documentazione audiovisiva.

Il seminario dell’arabista Giovanni Canova, “Le donne, i cavalieri, le armi, gli amori nell’epica araba”, condurrà in un viaggio nel tempo attraverso il ricordo delle gesta degli antichi eroi arabi, conservato in biografie leggendarie. Dai poemi che esaltano gli ideali guerrieri beduini ai romanzi cavallereschi più recenti, si rivivranno le narrazioni dei contastorie che porteranno alla scoperta di un mondo poco conosciuto. In particolare si ripercorrerà l’irresistibile avanzata dei Banu Hilal (i ‘Figli della Luna’), tribù beduina che dall’Arabia si riversò in Egitto e da qui, verso la metà dell’XI secolo, invase il Nordafrica devastandolo. ‘Poeti’ illetterati specializzati nel ciclo epico hilaliano hanno perpetuato un’arte più vicina alla tradizione antica, basata sulla poesia orale cantata e sulle sue tecniche mnemoniche e despressi ve, con accompagnamento di tamburello o di rababa. Nell’Alto Egitto o in qualche villaggio del Delta continuano ancora oggi a operare rapsodi professionali di tradizione orale. L’arte di questi poeti popolari verrà evocata entro il contesto sociale nel quale essi operano, sulla base di una documentazione sonora e visuale originale.

23 gennaio: La strega l’amante la sposa: immagini femminili nella letteratura araba, a cura di Oriana Capezio e Roberta Denaro
20 febbraio: Kan ma kan, ‘c’era una volta’: Il teatro delle ombre, il riso, il comico e le feste del folklore arabo, a cura di Francesca Corrao
17 aprile: Le donne, i cavalier, le armi, gli amori nell’epica araba, a cura di Giovanni Canova
data da definire: L’immaginario goloso: percorso tra cibi e storie dell’altra sponda del Mediterraneo accompagnato da cena araba
15 maggio: Il peso della tradizione orale: il cinema arabo tra antichità e modernità, a cura di Tarek Ben Abdallah